وَ كَذلِكَ و مانند اين آرايش كه شيطان كرده است در قسمت قربان زَيَّنَ مىآرانيد لِكَثِيرٍ براى بسيارى مِنَ الْمُشْرِكِينَ از مشركان قَتْلَ أَوْلادِهِمْ كشتن فرزندان ايشان را شُرَكاؤُهُمْ شريكان ايشان يعنى ديوان يا خادمان بت‌خانه آرايش مىدهند كشتن فرزندان ايشان را در چشم مشركان لِيُرْدُوهُمْ تا هلاك كنند ايشان را يعنى گمراه ساز وَ لِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ و تا پوشيده گردانند بر ايشان دِينَهُمْ دين ايشان را يعنى آنچه بر آن بودند از كيش اسماعيل عليه السّلام وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ و اگر خواستى خداى ما فَعَلُوهُ نكردندى مشركان آنچه ايشان آرايش مىدهند فَذَرْهُمْ وَ ما يَفْتَرُونَ پس بگذار ايشان را بافترا و دروغى كه مىگويند وَ قالُوا هذِهِ و گويند اين نصيب الهه ما أَنْعامٌ وَ حَرْثٌ حِجْرٌ چهارپايان و كشت حرام است لا يَطْعَمُها نخورد و نچشد آن را إِلَّا مَنْ نَشاءُ مگر آنكه ما خواهيم يعنى خادمان بتخانه و مردان و مطلق زنان را دخل نمىدهند بِزَعْمِهِمْ به گمان خود بىحجتى و برهانى وَ أَنْعامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُها و مىگفتند اين چهارپايان است كه حرام كرده شده است پشت ايشان براى بار و سوارى يعنى بحائر و سوائب و حوامى وَ أَنْعامٌ و ديگر چهارپايان‌اند كه براى قربانى بتان لا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ ياد نمىكنند نام خدا را عَلَيْهَا بر ذبح آن بلكه بنام بتان ذبح مىكردند افْتِراءً عَلَيْهِ و درينها افترا مىكردند افترا كردنى بر خدائى كه مىگفتند اين‌ها خداى فرموده سَيَجْزِيهِمْ زود باشد كه خدا جزا دهد ايشان را بِما كانُوا يَفْتَرُونَ بسبب آنچه افترا مىكنند وَ قالُوا و گفتند ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ آنچه در شكمهاى اين چهارپايان است يعنى در شكم بحيره و سائبه از بچگان خالِصَةٌ لِذُكُورِنا پاك است و حلال مر مردان ما را وَ مُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا و حرام كرده شده است بر زنان ما اگر زنده متولد شود وَ إِنْ يَكُنْ مَيْتَةً و اگر باشد مردار يعنى مرده متولد شود فَهُمْ فِيهِ شُرَكاءُ پس ايشان همه يعنى زن و مرد در خوردن آن شريك باشند سَيَجْزِيهِمْ * زود باشد كه پاداش دهد خداى وَصْفَهُمْ وصف ايشان را كه دروغ بر خدا مىبندند در تحليل و تحريم إِنَّهُ حَكِيمٌ به درستى كه خدا حكيم است در آنچه حلال و حرام مىكند عَلِيمٌ داناست بمصالح بندگان در حل و حرمت .